Rohelise liikumise ajalugu

Kuigi kaitse liikumine oli Euroopa juurtega, väidavad paljud vaatlejad, et Ameerika Ühendriigid on kujunenud maailma juhtivaks keskkonnaressurssiks.

Kui Ameerika tegelikult väärib krediiti, et juhtida rohelist liikumist, mis tegi Ameerika Ühendriikidele sellise keskkonnamõjuga tiigli? See on osaliselt tingitud sisserändajatest, kes tulid koloniaalajastu Põhja-Ameerika kontinendiks ja osaliselt maa loomulikuks iluks, mille nad avastati Atlandi ookeanil.

Rohelise liikumise algul

Loomulikult ei leidnud Ameerika rohelist liikumist enam kui leiutasid puud. Näiteks metsade säästva majandamise põhiprintsiibid olid teada kogu aeg Euroopas (eriti Saksamaal, Prantsusmaal ja Inglismaal) alates keskaegsest ajastust. Aasia põllumajanduskogukonnad praktiseerivad mullakaitset teraapüügi ja muude säästvate põllumajandustavade kaudu .

Inglise kirjanik Thomas Malthus väljendas oma üldtuntud "Rahvastiku põhimõtteid puudutavas ettekandes" murettekitavalt suurema osa 18. sajandi Euroopast, tehes ettepaneku, et inimeste elanikkonna kasv jätkusuutlikul piiril võib tuua kaasa rahvaarvu katastroofilise halvenemise nälja ja / või haigus. Malthusi kirjutised teavitaksid muret rahvaliikumise plahvatusest ligikaudu 200 aastat hiljem.

Aga eurooplaste koloniseerimine Ameerikast oli see, et kirjanikud ja filosoofid olid esimeste seas, kes teatasid, et kõrbes on oma väärtuslikkus väljaspool selle kasulikkust inimestele.

Kuigi kalandus, jahinduspiirkonnad ja puidust seisvad olid tsivilisatsioonile olulised, nägid nägijad nagu Ralph Waldo Emerson ja Henry David Thoreau, et "looduses on maailma säilimine" (Thoreau). Nende usk, et loodusel on vaimne element, mis ületab inimese kasulikkust, andis neile meestele ja nende järgijatele märgise "Transtsendentalistid".

Rohelised liikumised ja tööstusrevolutsioon

1800. aastate alguse transtsendentaalsus ja loodusmaailma tähistamine jõudis õigeaegselt tööstusrevolutsiooni hävingutesse allapoole. Kuna metsad kadusid hoolimatu puidust baroonide all, oli söel populaarne energiaallikas. Kodu ja tehastes kasutamata kivisöe kasutamine põhjustas kohutava õhusaaste sellistes linnades nagu London, Philadelphia ja Pariis.

1850-ndatel kuulis karnevalikohtunik George Gale kujutist tohutu California redwoodist, mis oli üle 600 aasta vanune, kui Jeesus sündis. Kui imeline puu nägi hüüdnimega "Metsa ema", palkas Gale mehi lõigata puu nii, et tema koore võiks kuvada oma külgkorras.

Reaktsioon Gale'i trikkile oli siiski kiire ja inetu: "Meie meelest tundub julm idee, täiuslik desektatsioon, et kärpida selline suurepärane puu ... mida maailmas oleks võinud olla ükskõik milline surelik, et alustada selline spekulatsioon selle puidust mägedega? "kirjutas üks toimetaja.

Kasvav arusaam sellest, et inimkaubandus hävitas asendamatu loodusega ja ohustas inimeste tervist, andis loodusressursside haldamise esimesed jõupingutused.

Aastal 1872 loodi Yellowstone'i rahvuspark, millest esimene sai üks Ameerika parimaid ideid: rahvusparkide võrgustik, mis rangelt ära kasutasid.

Kaitseliikumine võtab juuri

Kuna tööstusrevolutsioon jätkas hävingut kõrbes, hakkas hirmu tekitama kasvav häälte koor. Nende seas olid Ameerika läänemaailma visionäärne luuletaja John Muir ja tema tähelepanuväärne ilu ning Theodore Roosevelt , innukas reformaja, keda Muir veenis kõrvale jätta kõrvuti looduslike looduskaitsealade säilitamiseks.

Kuid teistel meestel olid kõrbest väärtuse kohta erinevad ideed. Gifford Pinchot , kes õppis metsandust Euroopas ja sai juhitava metsanduse eestkõneks, oli kunagi muuri ja teiste kaitsejõudude liitlane. Kuna Pinchot jätkas mainekaid puhtametsade selge lõikamisega mõjukate puidustööliste paroonidega, kukkus ta siiski välja kasuks neile, kes uskusid looduse säilitamise tähtsust, hoolimata selle kaubanduslikest kasutusviisidest.

Muir oli nende seas, kes kümnendas Pinchot juhtimist põlisloodusaladel, ja Muiri huvi säilitamise vastu on säilitamine, mis tõi kaasa Muiri suurima pärandi. 1892. aastal lõid Muir ja teised Sierra Club'i, et nad "teevad midagi metsikuks ja teevad mägede rõõmu."

Moodne Roheline Liikumine algab

20. sajandil säilitasid säilitusliikumise sündmused, nagu Suur Depressioon ja kaks maailmasõda. Alles pärast II maailmasõda lõppes - ja Põhja-Ameerika kiire areng Põhja-Ameerika tööstuselt tööstusriigiks oli juba käimas - hakkas kaasaegne keskkonna liikumine.

Ameerika sõjajärgne industrialiseerumine toimus järsult. Tulemused, mis laialdaselt hämmastavad, ärritasid paljusid häkkimisi. Tuumakatastroofi aatomikatsetustest, miljoneid autosid ja tehaseid, mis õhutavad atmosfääri kemikaale, õhku saastunud õhusaaste, hävitatud korduvalt põlised jõed ja järved (nagu näiteks Ohio Cuyahoga jõgi, mis rekordiliselt tuli reostuse tõttu) ja põllumaa kadumine ja linnalähiliinide arendamise metsad olid paljudele kodanikele murettekitavad.

Sellesse vallutusse astus vaikne, õpitav teadlane ja autor. 1962. aastal avaldatud Rachel Carson avaldas laastava argumendi lindude, putukate ja teiste loomade populatsioonide hävitava pestitsiidide hoolimatu kasutamise vastu. Nüüd klassikaline raamat andis hääle miljonitele ameeriklastele, kes nägid oma rikkaliku looduspärandi kadumist otsekohe nende silmis.

Pärast Silent Springi ja Paul Erlichi " Rahva pommi " avaldamist avaldasid demokraatlikud presidendid John F. Kennedy ja Lyndon Johnson mitmete teiste poliitikutega keskkonnakaitset lisades oma platvormidele. Isegi vabariiklasest Richard Nixon tegi märkimisväärseid edusamme keskkonda puudutava teadlikkuse suurendamiseks oma administratsioonis. Nixon lõi mitte ainult keskkonnakaitseagentuuri (EPA), vaid allkirjastas ka riikliku keskkonnapoliitika seaduse või NEPA, mis nõudis kõigi suurte föderaalprojektide keskkonnamõju hindamist.

Ja 1968. aasta jõululaupäeval tegi NASA astronaut William Anders, kes lennutas Apollo 8 missioonil Kuu, fotografeerida, mis paljudel inimestel krediidi andsid, moodustades moodsa rohelise liikumise aluse. Tema foto näitab väikest sinist planeedi Maat, mis piilub Kuu silmapiiril. (Vt eespool.) Väikese planeedi pilt, üksinda tohutu kosmose ookeanis, näitas miljardeid meie planeedi haavatavust ja Maa säilitamise ja kaitsmise tähtsust.

Keskkonna liikumine ja Maapäev

1960. aastatel kogu maailmas esinevate protestide ja "õpetuste" inspiratsiooni kohaselt tegi senaator Gaylord Nelson 1969. aastal ettepaneku, et keskkonna nimel toimuks üleriigiline rohujuuretasandi demonstratsioon. Nelsoni sõnadega: "Vastus oli elektriline. See tõusis nagu gangbusters." Nii sündis sündmus, mis on nüüd Maa päev .

22. aprillil 1970 toimus Maalipäeva esimene tähistamine kuulsusrikas kevadpäeval ja sündmus oli tohutu edu. Miljonid ameeriklased, kes rannikult rannikult rändasid, osalesid Ameerika Ühendriikide ja kogu maailma looduspärandi säilitamiseks püstitatud paraadidel, kontsertidel, kõnedel ja messidel.

Sel päeval kõneldes ütles Nelson: "Meie eesmärgiks on kõigi teiste olendite ja kõikide elusolendite korraline kvaliteedi, kvaliteedi ja vastastikuse austamise austamine." Maapäev tähistatakse nüüd kogu maailmas ja see on saanud kahe põlvkonna öko-aktivistide keskkonnakujunduseks.

Keskkonna liikumine tahkub

Esimesel Maapäeval ja EPA loomisel järgnevaks kuudeks ja aastateks oli roheline liikumine ja keskkonnateadlikkus terve maailma era- ja avaliku sektori asutused. Keskkonnakaitsealased õigusaktid, nagu puhta vee seadus, föderaalsete pestitsiidide seadus, puhta õhu seadus, ohustatud liikide seadus ja riiklikud scenic rajad, allkirjastati seadusele. Need föderaalõigusaktid on ühendatud paljude teiste riiklike ja kohalike programmidega, mis kaitsevad keskkonda.

Kuid kõigil institutsioonidel on oma häbistav ja keskkonna liikumine pole erand. Kuna keskkonnaalaseid õigusakte hakati rakendama üleriigiliselt, leidis paljud äriringkonnad, et keskkonnaalased õigusaktid avaldasid negatiivset mõju kaevandamise, metsanduse, kalanduse, tootmis- ja muude kaevandavate ja saastavate tööstusharude kasumlikkusele.

1980. aastal, kui vabariiklikult Ronald Reagan valiti eesistujariigiks, algas keskkonnakaitsemeetmete kaotamine. Keskkonnamõistvatele ristisõduritele, nagu siseminister James Wattile ja EPA administraatorile Anne Gorsuchile nimetades, andsid Reagan ja kogu vabariiklaste partei rohke liikumise alasti põlgust.

Nende edu oli siiski piiratud, ja nii Watt kui ka Gorsuch olid nii üldiselt eemale - isegi oma partei liikmed -, et nad jäeti ametisse pärast kuu aega. Kuid lahinguvarad olid tõmmatud ning äriringkonnad ja vabariiklased on jätkuvalt jõuliselt vastu keskkonnakaitsele, mis määravad suure osa rohelist liikumist.

Roheline Liikumine Täna: Teadus vs vaimulikkus

Sarnaselt paljudele sotsiaalsetele ja poliitilistele liikumistele on rohelist liikumist tugevdanud ja lõõgastuvad selle vastu seisvad jõud. Näiteks kui James Watt määrati siseministeeriumi juhtima, siis Sierra klubi liikmeskond kasvas vaid 12 kuuga 183 000-lt 245 000-le.

Tänapäeval määratletakse rohelisele liikumisele taas ja määratletakse selle juhtimine sellistes küsimustes nagu globaalne soojenemine ja kliimamuutus, märgalade säilimine, Keystone torujuhe, tuumarelvade levik, hüdrauliline purustamine või killustamine, kalavarude ammendumine, liikide väljasuremine ja muud olulised keskkonnaprobleemid.

Mis eristab rohelist liikumist täna varasemast kaitse liikumisest, on see rõhuasetus teadusele ja uurimistööle. Rääkides vaimsetes toonides ja kasutades usulisi metafoore, varakult keskkonnakaitsjad nagu Muir ja Thoreau tähistas loodust selle sügavale mõjule inimese meele emotsioonidele ja meie hingele. Kui Hetch Hetchy Valley Californias ähvardas tammiga, mõistis Muir: "Dam Hetch Hetchy! Samuti on veepaakide tammiks inimeste rahvaste katedraalid ja kirikud, ilma et holieri templeid oleks kunagi pühitsetud inimese südamega."

Nüüd aga nõuame teaduslikke andmeid ja empiirilisi uuringuid palju paremini, et toetada kõrbes säilitamise või saastavate tööstusharude kasuks. Poliitikud viitavad polaarteadlaste tööle ja kasutavad globaalse soojenemise vastu võitlemiseks elektroonilisi kliimamudeleid ning meditsiinilised teadlased tuginevad rahvatervise statistikale, et vaidlustada elavhõbeda reostust. See, kas need argumendid õnnestuvad või ebaõnnestuvad, sõltuvad ikkagi rohelise liikumise moodustavate inimeste visioonist, kirgust ja pühendumusest.