Kui mõtlete ärgates, matustel, šivas ja muudel leinaretualadel, siis ei mõtle tavaliselt sotsiaal- ja meelelahutuslikule etikettile. Ja see on kindlasti nii nagu peakski olema. Kui me leiname keegi surma, on aeg mõelagi lõbusalt mõtlema mõtlemisega.
Kuid need leinarütojad on siiski pere- ja ühiskondlikud sündmused. Ja kuigi me ei pea sageli seda mõtet mõtlema, kehtivad ja eeldatavad etiketi teatavad eeskirjad.
Ükskõik, kas teil on kunagi vastutav mõne nimetatud rituaali korralduslike aspektide käitlemise eest või külastate mõnda teist religiooni kasutavat leina kogumist, on siin mõned põhilised juhised selle kohta, mida sellistes olukordades oodata ja mida peaksite tegema.
Kristlikud traditsioonid
Sageli on tavaline, et surnud keha jääb matuseruumile mitu päeva enne matuset koos külastavate või "vaatamisega" määratud tundidega. Külastajad võivad tulla ja väljendada oma kaastunnet perekonnale ja on teretulnud vaatama vaatama, kuigi see pole vajalik.
Matused võivad olla privaatsed ainult pereliikmetele või avalikkusele avatud. Kui tunni ja asukoht on ajalehes märgitud, on see märge, et kõik külastajad on teretulnud.
Mõnedes piirkondades ja mõnede rahvusrühmade seas on tavaks korraldada osalejate matustel toimuv kogunemine.
Kui surnute perekonna kodu hoitakse, pakuvad suures osas sugulased ja sõbrad suupisteid selle ülesande pere leevendamiseks. Mõnedel peredel on tavapärane võtta pärast matuset restorani, kusjuures surnu pere maksab arve.
Nende koosolekute eesmärk on jagada mälestusi surnuist, aidata perel nende leinaga tegelemisel ja pakkuda neile, kes võisid mööda matmispaika külastada, külalislahkust.
Mõnikord võivad need kogunemised muutuda väga elavaks ja jääda surnuks olevat lugupidamatuks. Kuid pole mingit lugupidamatust.
Asjakohased on järgmised kaastundelevi žestid: saatke kaastunde märk, kui te ei saa vaatamist külastada; saates massikaarti, mida saab katoliku kirikus või mõnikord matusekodus; lindude saatmine kadunud pereliikmetele või matusebüroodesse; annetuse saatmine pere poolt valitud heategevusorganisatsioonile. Nagu enamus usunditest, on ka perekonna abistamise ettepanekud, sealhulgas toitlustamine kodus kohe pärast surma ja mõnda aega pärast matustelt, on teretulnud toetuse ja kaasupandeetilised žestid.
Juudi traditsioonid
Juudi traditsioon usub keha matmisest võimalikult kiiresti pärast surma kui austust. Pärast matuseid peetakse kodusöötajate seitsmepäevase leinaajana, tuntud kui istuvat Shivat. Sõbrad ja kogukonna liikmed toovad palve, kaastunne ja toetuse. Kõik tavalised tegevused on peatatud, et kurjurid saaksid oma leina täielikult keskenduda, et nad oleksid paremini valmis selle perioodi lõpus uuesti elama.
Kalmistule tagasipöördumise esimesest söögist nimetatakse "seudat havrachiks", mille valmistasid sõprade ja naabrite ettevalmistajad.
Traditsiooniliselt hõlmavad toidud mune ja muid ümmargusi esemeid, mis on sümboliseerivad elu, lootust ja kogu elu ringi surma.
Kogu Shiva ajastu ajal toovad sõbrad ja sugulased toidukäitlejatele toitu, et vältida nende vajadust mõelda einete valmistamisele. Perekonnale kõige lähemal asuvad inimesed korraldavad õhtusöömajate ettevalmistusi. Sõbrad ja tuttavad toovad tihti küpsised, koogid, puuviljad ja muud toidud.
Teil ei ole vaja külastamist Shivas. Kõik kaasinimesi pakkuvad külalised on teretulnud osalema. Kuid pidage meeles, et juudi tavatsus on lillede saatmine või saatmine kristlaste matustel. Juudi traditsioon julgustab leinat ja julgustab jõupingutusi õudusrõõmu ajamiseks. Sobiliku on annetused valitud heategevusorganisatsioonidele surnu mälestuseks.
Moslemi traditsioonid
Islami traditsiooni kohaselt julgustatakse moslemeid matuse hõimusse hauani jõudma. Nende kohustuseks on kaastunde ja mugavuse tagajärjel kadunuks jääda. Sellegipoolest peaks seejuures silmas pidama asju, mis aitaksid Jumala tahtmist vastu võtta. Hukkunud kommentaarid peaksid olema lühikesed ja maitsvad, olge ettevaatlikud, et mitte öelda midagi, mis oleks solvav. Lõpuks on keelatud liigne vallutamine, vibreerimine ja näiteline leina.
Surnud moslemite lubatud leinaperiood on kolm päeva, välja arvatud juhul, kui lesanne leiab abikaasat, mille puhul võib ta leinata nelja ja kümne päeva jooksul.
Soovitatav on jätta puhkuse pärast perega kaastunde ja abipakkumiste pakkumist. Kuid praktikas korraldavad mõned pered sellel kolmel päeval külastajad, kes pakuvad külastajatele toitu ja jooke.
Perekond ja sõbrad toovad tavaliselt surnu perekonnale toitu, et vabastada nad murettekitavatest asjadest. Arvamus sõltub lillede saatmise asjakohasusest. Enne saatmist kontrollige surnu perekondi või nende religioosset liidrit.
Budistlikud traditsioonid
Buddhistlikus traditsioonis toimub matustel tavaliselt nädal pärast surma. Surnud isiku nimel on lilled saatmine või annetamine määratud heategevusorganisatsioonile. Rätik on avatud ja külalised oodata seda vaadata ja vibu kergelt selle poole. Sõbrad võivad pärast matuset pidada surnute perekonna kodu, kuid mitte varem.
Hindu traditsioonid
Matusetoimetatakse tavaliselt 24 tunni jooksul pärast surma. Sõbrad võivad kutsuda perekonda kodus, kus surnute keha hoitakse tavaliselt kuni traditsioonilise koorimiseni. Kui perekond saab külastajate lilled, paigutatakse nad surnute jalgadele. Pärast matustel võivad sõbrad külastada ja tavaks on tuua puuviljakuulutusi.